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분류
이름:
김백겸
성별:
남성
국적:
아시아 >
대한민국
출생:
1953년, 대한민국 대전
직업:
시인
최근작
2024년 6월 <
커피와 사약
>
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1.
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포레의 비가를 듣는 밤
ㅣ
예술가시선 32
허정애
(지은이) |
예술가
| 2023년 5월
13,000
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예술가는 자신에 주어진 한정 시간 속에서 사물의 변화와 리듬을 자신만의 언어―시와 음악 그림으로 드러낸다. 예술가의 환상을 개인의 사적 환상으로 치부할 수 없는 이유이다. 일상적 삶의 태도와 미적 삶의 태도가 다른데 미적 태도는 폭풍우 치는 밤의 풍경처럼 수단과 목적이 뒤집혀서 현상 자체가 예술가의 직관에 의해 드러나는 상태이다. 허정애 시인의 미적 직관은 폭풍의 실용으로부터 벗어나 “창검을 낚아채고 말달리는 비의 군단들”이 좋고 “격류에 휩쓸리는 부유물들 인류의 고통―절망”도 좋다고 말한다. 이러한 표현들은 매혹과 도취를 예술의 본성으로 본 니체의 입장과 같다.
2.
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카메라 옵스큐라
ㅣ
세종마루시선 6
유태희
(지은이) |
심지
| 2021년 11월
10,000
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10,000원
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유태희 시인의 시는 젊은 시절 세계 방랑 체험과 딜레탕트의 독서력으로 무한대의 소재와 다양한 주제가 특징이다. 오랜 문화 기자의 경력 때문인지 시적 수사는 날것의 리얼한 언어를 선호한다. 「환경비상계엄 선포문」 같은 코로나 사태로 인한 인류의 탐욕과 환경파괴를 고발한 시가 있는가 하면 “레퀴엠은 죽은이를 위한 조가(弔歌)/레퀴엠은 살아남은 자들의 헌가(獻歌)/레퀴엠은 하늘 문을 여는 열쇠” 「(레퀴엠」) 같은 드라이한 은유로 죽음을 해석한 표현도 있다. 필자는 “선녀처럼 슬프디 슬픈 한 줄기 멜로디는/그대에게 내미는 아주 오래된 청구서.”「(2차 방정식」)와 같은 사랑의 표현과 “내 고향, 영혼의 안식처,/아직도 키 큰 푸른 대나무여/아련하고 따뜻하고 행복했던 곳.) 같은 실낙원 정서의 표현에도 관심을 기울인다. 아울러 “이 세상은/시간과 공간이 뒤틀려 모든 사물이 존재하고 모든 사건이 발생하는 무대였으니/어서 무대에 올라 기름 먹은 종이처럼 활활 타올라야 하지.”「(마지막꿈」) 같은 노장의 사유와 「조르조 데 키리코에게」 같은 초월세상의 숭고미를 드러낸 표현들도 주목하고 싶다. 시집 『카메라 옵스큐라』 시편들은 유태희 시인의 깊은 심혼이 문화의 깊은 광맥에 닿아 있음을 보여주는 시편들이 많다. 유태희 시인의 시업은 문화사의 금맥에 다가가는 sign mining이라는 생각. 필자는 독자들에게 시편마다 금과 은과 희귀 광물의 언어 비경(秘境)이 넘치는 이 시집의 청람(淸覽)을 자신 있게 권한다.
3.
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만 개의 손을 흔든다
ㅣ
파란시선 84
송은숙
(지은이) |
파란
| 2021년 9월
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나는 송은숙의 시집 <만 개의 손을 흔든다>에서 흥미로운 시 제목을 본다. 시 「모노 파톨로지스트」 말미의 주석에는 “길을 찾고 만드는 사람. 주로 옛길을 발견하는 트레일 전문가”라는 설명이 있다. 송은숙이 이 시를 쓴 이유와 내가 이 특이한 제목에 마음이 끌린 이유가 같다는 생각. 시인은 언어의 미로 속에서 길을 만드는 사람이고 아마도 “옛길”에 해당하는 이미지―원형 심상을 찾아가는 사람이기 때문. 시집 <만 개의 손을 흔든다>에는 송은숙이 발견한 “옛길”―지워 버린 기억이거나 문화에 파묻힌 옛 이미지들이 새롭게 다가오는 표현들이 있다. “물의 표면에 바짝 귀를 대고 수련은 물의 소리를 듣고 있다” 같은 시인의 집중(「수련의 귀」), “반짇고리에서 찾던 비단 골무” 같은 시인의 무의식(「매달린 것들 1―유리산누에나방의 방」), “내 귀가 나귀처럼 한 뼘씩 두 뼘씩 길어지는 것 같던 시간” 같은 시인의 원망(遠望)(「그 겨울, 굴다리 지나 골목」), “나는 그늘로 숨어드는 달빛을 끌어당겨 낙엽 북데기로 덮어 주며” 같은 시인의 침묵(「기슭」)이 내게 깊은 울림으로 다가왔던 표현들이다. 그러나 아마도 이 시집에서 빛나는 표현들은 「허리」의 다음과 같은 원형 이미지들이라 생각한다. “저 궁륭의 자세를 파피루스에서 본 적이 있다/세계를 감싸는 누트 여신의 몸/가슴에 별들을 매달고/젖꼭지에선 은하수가 흘러넘치고/배꼽엔 태양과 달을 둘렀다”는 대모신(大母神)의 상징 표현들. “나는 태초의 마고가 되어/이 허리를 움직여/젖을 물리고 오줌발을 가늠하는/첫새벽의 첫 여인이 되어”라는 상징 수사들. 송은숙이 언어에 길을 내는 사람―“모노 파톨로지스트”의 사명으로 “태초의 마고”에 이르기를.
4.
아! 백두산
ㅣ
시인광장 시인선 4
우원호
(지은이) |
시인광장
| 2021년 8월
10,000
원 →
9,000원
(
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마이리스트
우원호 시인은 “영원불변 한민족의 시원始原”으로서의 서사를 시집 『아! 백두산』에서 서술하고 있다. 시인의 상상력은 고구려 대제국의 광개토대왕의 영토만큼이나 광할한 백두산 풍경으로 독자들을 안내한다. 우원호 시인은 백두산의 정기가 방탄소년단, BTS처럼 세계로 진출하는 한류문화와 경제대국 한국의 원천임을 믿고 미래의 영광을 원망(遠望)하고 있다는 생각이며 시인이 그의 시들에서 백두산에 투사한 환상의 크기가 우주까지 닿아 있어 실로 넓고 크다 라는 생각이다. 그리고 한국 시단의 전통에서 김동환의 『국경의 밤』 이래 이런 장시의 전개는 흔하지 않은 사건이라는 생각을 떨쳐버릴 수가 없다. 그의 한민족의 성지(聖地), 백두산과 대자연에 대한 무한하고 깊은 사랑과, 무엇보다 감동적인 예지와 통찰력에 경의와 찬사를 표한다.
5.
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하루의 정전
ㅣ
시작시인선 360
송계헌
(지은이) |
천년의시작
| 2020년 12월
10,000
원 →
9,000원
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송계헌 시인의 시는 화려한 수사가 특징이다. 시집 『하루의 정전』은 언어의 태피스트리tapestry―다채로운 선염색사先染色絲의 시어들을 보여 준다. “계이름 ‘솔’ 하나에 여덟 개의 음이 들어있다고 어느 작곡가는 말했던가”(「바람의 전언」), “별을 흰 돛배라면 어떨까”(「구월 그 너머」), “빗물이 빗물을 이끌고 여기 백 년 시간이 쌓입니다”(「남간정사」), “숲에는 감탄사가 만발했지요/ 아스피린처럼 하얗게 흩어지는 개망초”(「개망초」) 같은 수사에는 보석 같은 이미지들이 있다. 독자들은 “구름이었다가 채 피지 않은 꽃잎이기도 한/ 몇 줄 나의 시력詩歷”이 보여 주는 송계헌의 시집 속에서 “불평즉명不平則鳴”(「눈물 수위」) 같은 시들을 만나게 된다.
6.
크게보기
세상의 마루에서
ㅣ
실천문학 시인선 33
성배순
(지은이) |
실천문학사
| 2019년 11월
10,000
원 →
9,000원
(
10%
할인), 마일리지
500
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12월 27일 출고
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마이리스트
성배순 시인의 시집 『세상의 마루에서』는 인생의 신산(辛酸)을 드러낸 리얼리즘 시편들과 시인이 발 딛고 선 자리를 신화적 시각으로 확장해서 쓴 시편들로 나뉜다. 나에게는 유미주의 시각이 들어간 후자의 시편들 「세상의 마루에서」, 「진눈깨비」, 「나는 펫」, 「터키블루, 나의 글루밍 선데이」 등이 더 다가왔다. 성 시인이 어느 방향으로 시의 정체성을 확립할지가 흥미로운 일. 공자의 말씀처럼 방향을 정하면 느리더라도 멈추지 말고 목적지를 향해 가는 게 중요하다.
7.
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글로벌 농법
ㅣ
시로여는세상 시인선 35
최광
(지은이) |
시로여는세상
| 2018년 6월
9,000
원 →
8,100원
(
10%
할인), 마일리지
450
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최광 소설가가 시집을 냈다. 한편 한편이 엽편葉片소설의 스토리를 품었다. 소설가가 시를 쓰는 것은 쉽지 않은 선택이다. 시란 문장의 보자기로 싼 사물이 벽옥碧玉처럼 스스로 빛을 낼 때 드러나는 문채(文彩)를 수사(修辭)로 번역하는 작업이기 때문. 최광 시인의 탄생을 축복하기로 하자. 문장의 비밀한 암시에 성공했으니. 최광 시인의 발효 사유와 감정 농축이 독자의 혀에 명주(名酒)향기로 오래 남기를 기도하자.
8.
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2018 올해의 좋은 시 100선
- 웹진 시인광장 선정
김왕노
(지은이) |
시인광장
| 2018년 1월
12,000
원 →
10,800원
(
10%
할인), 마일리지
600
원
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출판사/제작사 유통이 중단되어 구할 수 없습니다.
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마이리스트
본선에 오른 작품들을 쓴 시인들의 이름들을 확인해 보니 이 시인의 작품은 평소보다 못한 작품이 10선에 올라왔네 하는 작품들이 있었다. 다른 작품들이었다면 선택이 달랐을지도 모르는 일이다. 그래서 100선과 10선의 선정도 우연성이 개입한다. 그런 우연성은 10선에 들지 못한 작품들에도 해당한다. 그런 작품의 하나가 [그날, 상상할 수도 없이 먼 그곳의 날씨와 어린 익사자의 벌어진 입에 대한 서사]이다. 개인적으로 아쉬운 작품이다. 하지만 좋은 시인들의 보석 같은 시적 기량들은 시간문제일 뿐 결국은 드러나게 되어있다. 내년의 시인광장과 그 이후에도 또 있는 여러 문학축제의 장에서. 수상시로 선정된[나를 파괴하라 장미여]를 쓴 김왕노 시인에게 축하한다. 김왕노 시인은 긴 호흡의 시를 쓰는 시인이다. 장미를 알레고리로 해서 집요하게 추적한 시인의 열정이 이 시를 더욱 빛을 냈고 최종 본선 10선까지 올라 심사위원 3명 모두의 추천을 받았으니 작품의 객관적인 기량과 수상의 이유가 충분하다.
9.
크게보기
도화역과 도원역 사이
ㅣ
시로여는세상 시인선 34
정용기
(지은이) |
시로여는세상
| 2017년 6월
9,000
원 →
8,100원
(
10%
할인), 마일리지
450
원
세일즈포인트 :
19
출판사/제작사 유통이 중단되어 구할 수 없습니다.
품절
품절센터
의뢰하기
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보관함
마이리스트
정용기 시인의 시적 기호들이 가고자 하는 장소는 「먼 봄」 같은 자연이거나 「진주라 천릿길」 같은 고향 환타지, 혹은 “제비꽃/ 꿩의다리/ 해오라비난초/ 매발톱꽃” 같은 사물의 이름들, 「데우랄리」와 「랑탕」 같은 네팔과 히말라야의 구도 일정에 닿아 있다. 기호가 불러온 장소들은 ‘서로 다른 악기들이 어우러져 빚어내는 빛깔의 화음’처럼 다양한 시인의 해석을 드러낸다. 정용기 시인이 가고자 하는 시의 길은 자신의 노동으로 정직한 삶을 사는 차마고도 ‘마방’의 발걸음과 같다. 시인은 「길을 위한 교향곡」에서 ‘길, 막막함도 고단함도 사람의 배음(背音)’이라고 말한다. 그 시의 길이 ‘낮과 밤, 빛과 어둠이 한 고리로 이어지는 비의(秘義)’에 이어지기를. _ 김백겸(시인)
10.
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고요의 맥을 짚다
ㅣ
시와표현 시인선 26
이섬
(지은이) |
달샘 시와표현
| 2016년 6월
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이섬 시인은 자연에 대한 유토피아적인 동경을 가지고 있다. 예술작품과 시는 유토피아적인 시인의 꿈을 반영한다. 많은 작가들에게 영향을 준 플라톤의 미학이론은 인간의 현실세계를 이데아Idea라는 세계본질의 복사Simulacre로 보았다. 예술작품은 현실의 복사Simulacre이니 플라톤에게 예술작품이란 이데아의 복사의 복사이다. 예술작품의 불완전성은 대조적으로 세계의 완전성과 영원성인 이데아Idea의 모습을 더 빛나게 한다. 상징이미지들은 『도화원기桃花源記』나 성서의 신화 속에서 현실보다 더 생생하게 살아있다. 미술관의 명화들이 어느 순간 관객에게 영원성의 이미지와 숭고의 감정을 보여주는 이유가 여기 있다. 이섬 시인의 시 「우표마을」은 액자 그림 안에 드러난 플라톤의 이데아와 현실과 시인의 환상이 투영된 작품이다. 이섬 시인이 가보고자 하는 마을은 현실에 있지 않고 액자그림인 우표에 있다. 시속의 환상인 아니무스animus로부터 받고 싶은. (해설 「시의 하모닉스harmonics부터 아니무스animus까지」 중에서)
11.
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2016 올해의 좋은 시 100선
- 웹진 시인광장 선정
김중일
(지은이) |
시인광장
| 2016년 1월
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시인광장은 작품소개에 특별한 이념을 가지고 있지는 않지만 일정한도의 작품수준과 성취도를 요구한다. 시인광장의 특별한 칼라를 주문하는 시인들의 의견이 있으나 시인광장은 모든 시인들을 대상으로 하는 공기公器의 역할을 하고 싶다. 매년 100선에 오르는 시인과 시들을 보면 시단에 잘 알려진 시인들이 90% 나머지 10%가 새로운 신인들이 올라온다. 그러나 그 시인들의 이름은 계속 바뀌고 다양한 시들로 한국시단의 저변은 풍부해진다.
12.
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2015 올해의 좋은 시 100선
- 웹진 시인광장 선정
김행숙
(지은이) |
시인광장
| 2015년 1월
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김행숙 시인의 수상을 축하한다. 이 상은 상금은 그리 많지 않지만 기라성같은 현역시인들의 엄격한 절차에 의한 투표와 지지로 받는 실로 명예로운 상이다. 그만큼 공정한 상이라고 자부한다. 본선 10선에 오른 다른 시인들에게도 축하한다. 시작의 역량이라는 측면으로 보면 모두 우수한 시들이기 때문이다.
13.
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2014 올해의 좋은 시 100선
- 웹진 시인광장 선정
김이듬
(지은이) |
시인광장
| 2014년 2월
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모든 시인들이 참여하고 쳐다보고 있는 이 상의 본질과 목표에 좀 더 접근하는 시가 어떤 시인가를 고민했다. 선자들은 김이듬의 「시골 창녀」가 우리 시단에 좀 더 활력을 불러오리라는데 동의하고 일치된 의견으로 「시골 창녀」를 2014 올해의 좋은시 상으로 결정하기로 했다. 끝까지 선방한 김사인의 「김태정」에 아쉬움을 표하며 김이듬 시인에게 축하한다. 이 상은 한국 현역시인들의 참여와 선택으로 이루어진 상이고 선자들은 그 과정에서 대행을 했을 뿐이다. 그러므로 수상자는 다른 문학상과는 성격이 다른 이 상의 공정성과 그 명예에 자부심을 가져도 좋다.
14.
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새벽을 열다
ㅣ
지혜사랑 시인선 98
우애자
(지은이) |
지혜
| 2014년 1월
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돈은 자본시장에서 혈류血流의 역할을 한다. 현대의 정부는 불황기에 천문학적인 액수의 돈을 풀어서 경기를 부양한다. 인간의 욕망과 자본시스템의 동력인 돈은“날개도 없이 발도 없이/ 방방곡곡 누빈다”. 우애자 시인이 시「돈」에서 드러내고자 하는 것은 화자가 자본시장에서 경제활동을 영위하는 현실인 이라는 강조이다.“시뻘겋게 눈을 뜨고 귀를 세운 돈/ 맑은 영혼인양 탈을 쓰고 뽐내는 돈/ 불쌍한 척 고개 떨군 채 독버섯처럼 자라는 돈”의 구절이 있다. 돈이 온갖 형태의 가면을 쓰고 인간생활에 간섭하는 수단이라는 표현이다. 자본시장에서는 돈이 물신物神이기에 자본이 주체가 되고 인간은 객체가 된다. 자본의 가치창출 비중이 상대적으로 작았던 산업사회이전에서는 인간이 주체였고 돈이 수단이었다. 금융자본이 전 지구적인 생산과 소비의 메커니즘을 결정하는 현대는 인간을 자본시스템의 부속으로 고용하고 해고한다. 즉 ‘돈이 나를 세고 있다’는 상황이 된다.
15.
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2013 올해의 좋은 시 100선
- 웹진 시인광장 선정
김신용
(지은이) |
시인광장
| 2013년 6월
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「잉어」는 잉어의 존재를 만년필로 은유해서 본 시인의 시각(결국은 인간의 시각)으로 집요하게 드러내고자 물의 상황(세계태)과 시와의 관계성이 가슴에 왔다.
16.
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카페, 가난한 비
ㅣ
푸른사상 시선 27
박석준
(지은이) |
푸른사상
| 2013년 2월
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박석준 시인의 시집 『카페, 가난한 비』에는 비가 내리는 도시의 풍경, 소시민으로서의 삶, 고독한 예술가였던 고흐에 투사되어 있는 내면의 우울이 파노라마처럼 전개된다. “카페 ‘가난한 비’는 지금 가난한 비 속을 흐르고 있다, 현재가 없는 지금”(「카페, 가난한 비」), “그렇게 생을 잃어 간다. 밤과 술이 빗속에 있던 날에”(「술과 밤」), “우울은 너가 없는 곳에서는 일어나지 않는다”(「비와 세 개의 우산과 나」)와 같은 그의 시적 진술은 낭만과 리얼의 혼합을 십분 보여주고 있다. 그의 시는 텍스트(text)와 콘텍스트(context)를 동시에 염두에 두고 있어야 이해하기가 쉽다. 매 편의 시마다 시인의 꿈과 욕망이 현실의 제 조건과 억압에 의해 고통을 받고 있는 것도 기억할 필요가 있다. 내면의 우울과 고독을 드러내 자신을 치료하고자 하는 박석준 시인의 시 쓰기는 양극화 시대를 살아가는 소시민들의 힘든 자화상에 관한 이야기라고 해도 좋다. 고도로 발달한 자본이 문화를 지배하고 세뇌하는 환경 속에서 그는 지금 저 자신만의 감수성으로 현실에 저항하는 시적 신념을 만들어내고 있는 것이다. 고통을 연민으로 받아들일 때 독자들은 그의 시편들이 언어 놀이가 아니라 온몸의 힘을 기울인 것임을 좀 더 잘 알게 된다.
17.
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나뭇잎 발자국
ㅣ
문학의전당 시인선 117
김종윤
(지은이) |
문학의전당
| 2011년 8월
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시인은 존재의 목소리를 마음속으로 듣는 자이고 이미지와 은유와 상징의 언어로 적는 자이다. 시인은 시를 쓰지만 그가 의식적으로 하는 작업은 현실적인 표현이나 몇 가지 수단을 의지로 동원하는 일이다. 언어에 드러난 이미지들은 또 다른 이미지의 문을 열고 은유는 또 다른 은유의 문을 요구한다. 김종윤 시인이 걸어가는 길은 이글의 처음 시가 말하듯 다음과 같은 풍경의 길이다. 사랑을 한다는 것은 상처와 상처가 만나는 것, 우리는 모두 길 위에 있다 시란 결국은 시인이 자신의 무의식을 들여다보고 ‘자기(self)-앎'이라는 깨달음을 추구하는 시도의 일환이다. 이런 작업에는 철학과 종교도 있지만 예술에서는 좀 더 개인적인 차원의 의미가 간섭한다. 김종윤 시인이 자신만의 길을 걸어가 큰 삶의 길에 이르기를 바란다. (해설에서 발췌)
18.
신 브레인스토밍
ㅣ
천년의 시 45
하명환
(지은이) |
천년의시작
| 2011년 4월
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하명환 시인과 대전작가회의 시창작연구원에서 같이 시를 공부하던 감회가 새롭다. 그 때부터 공부한 하교수의 개성 있는 시들이 시집 『신(新) 브레인스토밍』으로 묶여졌다. 자신의 전공인 경영학어휘와 개념들이 시에 반영된 이 시집은 한국의 문화환경 지도가 바뀌고 있음을 드러낸다. 우리는 자본과 기술이 십년 단위마다 사회문화의 패러다임을 두 배로 가속하는 시대에 살고 있다. 이십 일 세기에는 과거의 이 만년에 해당하는 기술변화가 있을 것이라 한다. 하명환 시인은 이런 현실의 정서를 감각화하고 시어에 도입하는 실험을 하고 있다. 하교수의 실험이 한국시의 낯선 지평을 이룩하기를 기원한다.
19.
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첫눈 아침
ㅣ
푸른사상 시선 3
이은봉
(지은이) |
푸른사상
| 2010년 12월
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시인 이은봉이 자신의 시집 <첫눈 아침>에서 건져 올리는 시들은 ‘일생의 기억’이라는 영화의 장면들과 다를 바 없다. 이은봉이라는 영화의 감독은 독자들에게 말한다, 내가 찍은 파노라마 같은 시의 ‘풍경’, 곧 ‘형상’은 기본적으로 가시적인 이미지들이라고, ‘존재’인 진실을 감추고 있는 ‘존재자’, 곧 사물들이라고, 동시에 표면에는 드러나지 않은 ‘파라다이스’에의 꿈이 행간에 무의식적으로 숨어 있다고. 따라서 그의 시를 상연하는 영화관에 입장하는 독자는 그와 함께 해온 일상의 삶과 사유가 중얼거리며 말을 건네는 다양한 풍경, 그리고 풍경이 숨기고 있는 존재라는 진실을 회유(回遊)하는 물고기 떼처럼 만나지 않을 수 없다.
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