<a href="https://www.aladin.co.kr/home/start.aspx" id="logoBtn" title="알라딘 첫화면으로 가기">

양장 노트 · L홀더 (마음산책 도서 구매 시)
읽는 직업 - 독자, 저자, 그리고 편집자의 삶 ㅣ 마음산책 직업 시리즈 Choice
이은혜 (지은이) | 마음산책 | 2020년 9월
14,500원 → 13,050원 (10%할인), 마일리지 720원
8.8 (60) | 세일즈포인트 : 1,628

양탄자배송

주말특급
1월 13일 (월) 아침 7시 출근전 배송
이 책의 전자책 : 9,130원 보러 가기

“내가 긴 세월 만나고 겪은 이은혜 씨는 빼어난 글을 쓰던 기자였고 여무진 솜씨의 편집자이지만, 그 무엇보다 변덕과 얕은 호흡이 판치는 이 자본제의 세속 안에서 제 생활의 자율과 일관성으로써 ‘신뢰’의 주인이 된 사람이다.”

3.

검은 옥수수밭의 동화 ㅣ 애지시선 57
송유미 (지은이) | 애지 | 2014년 12월
9,000원 → 8,100원 (10%할인), 마일리지 450원
세일즈포인트 : 57

지금 택배로 주문하면 1월 15일 출고

도시 속에 유배된 타인의 예각과 울음을 먼저, 깊이 느낄 수밖에 없는 송유미는, 도시를 짜 맞춘 상징적 네트워크의 틈과 구멍들을 누구보다 먼저 느낀다. 그것은 시인이 스스로를 먼저 비웠기 때문이고, 바로 그 무게 없음의 역설적 무게가 지닌 체질적 물매로써 거부할 수 없이 거기에 다가서기 때문이다.

4.

숲의 인문학 Choice
김담 (지은이) | 글항아리 | 2013년 3월
18,000원 → 16,200원 (10%할인), 마일리지 900원
10.0 (1) | 세일즈포인트 : 371

양탄자배송

주말특급
1월 13일 (월) 아침 7시 출근전 배송

김담 씨는 나를 ‘선생님, 선생님’이라고 부르곤 하지만 나이가 들어갈수록 그 말의 무게가 의심스럽다. 실은 우리 모두는 제각각의 성숙과 비움을 통해 ‘동무’의 묘맥苗脈을 나누어 지닐 수밖에 없지 않나? 나는 김담 씨에게 그 흔한 ‘선생’이란 호칭을 달지도 않지만, 내게 정녕 선생이라는 말의 무게를 얻는 쪽은 그일 것이다. 지난 10여 년간의 교우 속에 내가 그를 통해 배우고 도움을 얻은 쪽은 대략 두 가지다. 내가 김담 씨를 일러 내 ‘꽃선생’이라고 하듯 그는 야생화나 산야초, 약초나 나무 등속에 동뜨게 해박한 지식, 아니 ‘체식體識’을 지녔는데, (내가 한때 우스개로 ‘김담은 발담’이라고도 하였듯이) 이 모든 지식 또한 알음알이, 아니 스스로 몸을 통해 앓아 얻은 ‘앓음알이’다. 또 하나는 그의 한글 실력이다. 그가 부박하고 모난 세상을 만나 소설가로서 크게 입신하지 못하긴 했지만, 소설 속에 요령 있게, 실답게 부리는 한글을 읽노라면 그 재조才調야 당대 최고라 아니할 수 없을 것이다. 이번에 김담이 내는 산문집은 바로 이 두 가지 재조를 한껏 버무린 결실이니, 어느 독자가 그 보람과 가치를 눈여겨보지 않을 수 있겠나?

5.

무한히 정치적인 외로움 - 한국 사회의 정동을 묻다 ㅣ aff-com 아프 꼼 총서 1 Choice
권명아 (지은이) | 갈무리 | 2012년 6월
18,000원 → 16,200원 (10%할인), 마일리지 900원
세일즈포인트 : 469

양탄자배송

주말특급
1월 13일 (월) 아침 7시 출근전 배송
이 책의 전자책 : 11,340원 보러 가기

비평은 아무 곳에서나 시작(E. 사이드)할 수 있는 숙지(熟地), 그리고 그 시작 속에서 창의적 불화(H. 아렌트)를 재생산하는 능력이다. 그러나 이 ‘아무 곳’의 비평이 가능하려면, 그래서 ‘어떤 집단성’(지젝)을 ‘가능한 전위의 형식’(조정환)으로 구체화시키려면, 외려 비평의 자기-현장을 진득하게 뚫어낸 근기가 필수적이다. 나는 이러한 형식으로 조형된 불화의 비평을 ‘산책’이라고 불렀거니와, 권명아의 비평은 이미 오래전부터 익명의 산책자였다.

6.

이토록 영화 같은 당신
한귀은 (지은이) | 앨리스 | 2010년 6월
13,800원 → 12,420원 (10%할인), 마일리지 690원
8.7 (3) | 세일즈포인트 : 218

판권 소멸 등으로 더 이상 제작, 유통 계획이 없습니다.

절판

품절센터
의뢰하기

주변부의 음성(音聲)으로써 중심의 에크리튀르(문자)를 비연역적으로 재배치하거나 균열시키는 것은 자유롭고 겸허한 정신의 가장 기초적 율동이다, 그것은 정치적 개입의 보호색이 없이도 금시(今是)의 리얼리티에 가장 급진적으로 접근할 수 있는 시학(時學)이다. 또한 그것은 상호작용의 인문학이 갖출 알짬이기도 한데, 이론과 스타일을 겸비한 한귀은 교수의 글은 금시를 톺고 매만지며 넉넉한 자기소외의 생산성으로 인문(人紋)의 속살을 발라낸다.

7.